Mexico: El fallo de la Corte en el “caso Acteal”. Xochitl Leyva Solano. (Fuente: La Jornada)




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¿Los indios formamos parte orgánica de la nación mexicana?
En 1993 hice un análisis sobre los Derechos Humanos y las condiciones de vida de nuestros Pueblos Indígenas en la Sierra de Zongolica, Veracruz. Mi interlocutora era de una ONG extranjera. Decía que en principio me creía, pero que en el fondo se cuestionaba si en realidad yo era objetivo o estaría exagerando; ante mi consternación ella me explicó que en esos días se realizaba un evento internacional en Bélgica y que el gobierno de México había montado un stand con la presencia de elementos culturales de las diferentes regiones del país, de todo ello, destacaba la presencia de sujetos vestidos a la usanza tradicional de los indígenas mexicanos y que al cuestionarles sobre las condiciones en las que vivían sus Pueblos y sobre la relación que tenían con el Estado nacional la respuesta dibujaba a un buen Gobierno y a Pueblos Indígenas satisfechos y felices. México y “sus indígenas” estábamos a un paso del primer mundo.
Eran múltiples y enormes los esfuerzos del Movimiento Indígena Nacional para mostrar a los mexicanos y al mundo la verdadera realidad, la condición de opresión, dominio, segregación y pobreza extrema de nuestros Pueblos Originarios y su lucha por un cambio justo, pero eran insuficientes para superar pronto la propaganda mediática del Estado.
El levantamiento armado del EZLN en enero de 1994 rompió de tajo el monopolio de la verdad del Estado y su mal gobierno. El manejo mediático inteligente que dio a su lucha armada en Chiapas bloqueó la mordaza impuesta por el Gobierno a los medios de comunicación, la presencia de los medios internacionales terminó por confirmar que el Gobierno mexicano era un tramposo y mentiroso. Tales acontecimientos por extensión reivindicaron a los representantes indígenas que dentro y fuera del país veníamos denunciando las injusticias y luchando democráticamente por nuestra liberación. El EZLN siendo mayoritariamente indígena no era un movimiento étnico pero su levantamiento armado finalmente concatenó principalmente al Movimiento Indígena Nacional. Por eso, aceptamos gustosos ser sus asesores durante el diálogo de San Andrés en octubre del año 1995.
Paradójicamente, debe reconocerse, fue Carlos Salinas de Gortari quien inició el proceso de reconocimiento de la existencia de los Pueblos Indígenas en México. En 1991 aceptó suscribir el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo sobre Pueblos Indígenas y Tribales de 1989. Este Convenio era el primer instrumento internacional en la historia que establecía algunos derechos de los Pueblos Indígenas dentro de los Estado nacionales y tenía carácter vinculante, es decir, era ley.
Sin detenerme en las limitaciones conceptuales y jurídicas del Convenio, muchos vimos en éste una tablita en medio del océano. Tenía derechos fundamentales como el derecho a la Consulta que mucho bien ha hecho a nuestros Pueblos.
Pero cuando Salinas envió el Convenio al Senado para su ratificación descubrieron que el Convenio 169 era contradictorio con nuestra Carta Magna porque siendo aquel un instrumento destinado a proteger algunos derechos de los Pueblos Indígenas, en nuestra Constitución Federal nos existía referencia alguna a la existencia jurídica de los Pueblos Indígenas. ¿Descuido histórico? No, decisión política históricamente conscientemente asumida por los políticos mexicanos.
A principios del siglo XIX de cada 10 habitantes 8 eran hablantes de alguna Lengua Indígena. A pesar de ello, desde los preparativos de la insurrección a finales del siglo XVIII hasta la culminación del proceso de independencia de México, los insurgentes habían incorporado a los Indígenas solo como fuerza de choque, como tropa, de correos a lo sumo. Influidos por la ideología liberal francesa y hasta monárquica española, los Insurgentes nunca pensaron en un proyecto de Nación multiétnica. A los indios nos ofrecieron cambiar de amo y nos prometieron la restitución de algunas tierras pero nunca formar parte del nuevo Estado. Nunca nos ofrecieron ser hermanos.
Culminada la independencia, los pocos insurgentes vivos (aculturizados unos, mezquinos otros) y la mayoría de criollos y españoles independentistas, francamente colonialistas, decidieron conscientemente excluir a los Pueblos, Tribus y Naciones Originarias de su Proyecto de Nación. La abrumadora mayoría de los políticos dirigentes de la época se escudaron en un idílico proyecto liberal de Nación Única, bajo el slogan liberal de que todos seríamos iguales ante la ley nos denominaron a todos los habitantes del territorio de nacional genéricamente mexicanos. Así, de un plumazo, los nuevos mexicanos políticamente proscribieron de México a los Pueblos Tribus y Naciones Originarias.
A Salinas le interesaba estar a tono con el mundo desarrollado y era tan holgada su supuesta popularidad que pretendiendo responder al reclamo del Movimiento Indígena Nacional y al mismo tiempo mostrarse como estadista benefactor ante el primer mundo (ya promovía un asiento para México en la OMC e incluso dirigir a ésta), que se dio el lujo de promover la reforma constitucional que crearía el artículo 4 que no otorgaba derecho alguno pero por primera vez reconocía la existencia en México de los Pueblos indígenas como el sustento original de la Nación mexicana. Subrayo, una vez más, la República mexicana se formó con un 80% de población indígena y solo un 20% de población que no lo era. Así, a partir de 1992, el Convenio 169 era ya ley nacional; su rango era inferior a la Constitución Federal, del mismo nivel de las Leyes federales, pero superior a las Constituciones Locales.
Después de 182 años por fin los Pueblos Indígenas eran mencionados en la Ley Fundamental de México, no nos reconocían derecho alguno pero se reconocía la existencia de esos colectivos llamados pueblos indígenas que en el pasado fueron el sustento de la formación de la Nación mexicana.
Esta estrategia del Estado que pretendía en 1992 reducirnos a entidades del pasado y a elementos meramente folklóricos para arropar de nuestro misticismo y valores a la Nación mexicana se desvaneció coyunturalmente con el levantamiento armado de los Indios de Chiapas. México no tenía a los indígenas en su alma, los tenía bajo sus pies, oprimidos en calidad de vasallos.
A partir de 1995 con la conjunción del EZLN y el Movimiento Indígenas Nacional que dieron cuerpo a los Acuerdo de San Andrés, los Pueblos Indígenas de mostramos ante la Nación mexicana que seguimos siendo extranjeros en nuestra propia tierra; que estamos excluidos del Estado mexicano, de sus instituciones y de su política pública; que existe una política histórica de segregación y etnocidio vía empobrecimiento extremo y aculturización que nos obliga a dejar de ser indígena para poder ser mexicano; demandamos ante la Nación un nuevo Pacto Federal que haga reconocimiento pleno a los derechos autonómicos de los Pueblos indígenas como sociedades originarias histórica y culturalmente diferenciadas. En suma, los Pueblos Indígenas se revelaron como uno de los grandes problemas nacionales de México a resolverse para que verdaderamente seamos mexicanos, estemos en paz y tengamos algo que celebrar.
CENTROAMERICA: Será Panamá sede del Parlatino. (Fuente: El Financiero, Notimex). El Parlamento Latinoamericano (Parlatino) finalizó una reunión en Panamá con la creación de un Frente Parlamentario contra el hambre y con el anuncio de construir en esta capital la sede del organismo con 12 millones de dólares.
El diputado venezolano Amilcar Figueroa dijo en una visita a la Asamblea Nacional que la entidad regional dispone de un fondo inicial de 6.5 millones de dólares para construir en las llamadas áreas revertidas del Canal de Panamá, la sede del ente regional. La obra será diseñada por el arquitecto panameño Ignacio Mallol, indicó Figueroa.
El Parlatino se reunió en esta capital el jueves y viernes para debatir mecanismos para combatir el hambre, en una región con 53 millones de desnutridos, dijo a Notimex el diputado chileno y presidente del foro, Jorge Pizarro. La iniciativa regional aglutinará los esfuerzos de los legisladores locales y nacionales e interamericanos para priorizar la erradicación del hambre en las agendas públicas y asegurar mediante acciones legales los recursos económicos necesarios.
El Foro contra el hambre promoverá leyes para garantizar el derecho a la alimentación e impulsará normas para financiar la lucha contra el hambre.
SUDAMERICA: Circula primer periódico de amazonía boliviana. (Fuente: Prensa Latina). La Paz. El primer periódico de la amazonía boliviana, denominado Sol de Pando, circula en las principales ciudades del país con información de primera mano acerca del proceso de asentamientos humanos que tiene lugar en ese departamento. En la nueva publicación labora un equipo de reporteros y analistas que tienen su base en la ciudad de Cobija, bajo el asesoramiento y supervisión del servicio informativo Datos & Análisis, destaca el diario Cambio.
Según el periodista Wilson García, director de Datos & Análisis, fue convocado por el ministro de la Presidencia, Juan Ramón Quintana, para asesorar en el desarrollo de una estrategia comunicacional destinada a romper las barreras mediáticas que impiden dar transparencia plena a lo que sucede en Pando.
"Se trata de revertir la campaña de desinformación contra el proceso agrario debido a la resistencia interpuesta por poderosos sectores latifundistas que aún ejercen dominio territorial, especialmente en la Amazonía boliviana", explico García.

El plan de asentamientos humanos en esa región se produce dentro del marco de la nueva política de distribución de tierras fiscales para beneficio de campesinos pobres de la nación andina. García lamentó la postura de los principales medios de información masiva del país que adoptan una línea de trabajo abiertamente contraria a un derecho colectivo dispuesto para indígenas y labriegos de Bolivia. En un principio, las principales fuentes de Sol de Pando serán acciones generadas en el Viceministerio de Tierras, el nuevo Instituto Nacional de la Reforma Agraria (INRA), y otras instancias civiles y militares involucradas en el proceso, indicó la directora del periódico, Silvia Antelo.
MEXICO
MEXICO: Presentan exposición de comunidad Náhuatl. Al filo del tiempo: Una metáfora de vida de San Juan Tetelcingo. Una exposición fotográfica del pueblo nahua de San Juan Tetelcingo, Guerrero, se presentará en la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH).
La obra de Alejandra Alvarez, será inaugurada a las 18 hrs el lunes 7 de agosto en la Biblioteca Guillermo Bonfil Batalla de este centro educativo
MEXICO: Ensenada prepara el XXIII Congreso Nacional de Astronomía. (Fuente: El Universal). La Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) celebrará los 30 años del telescopio, más grande que posee el Observatorio Astronómico Nacional (OAN),de San Pedro Mártir en Baja California; durante el XXIII Congreso Nacional de Astronomía, que se llevará a cabo del 1° de septiembre al 5 del mismo mes.
De acuerdo con el boletín universitario, el Instituto de Astronomía (IA), localizado en la ciudad de Ensenada será la sede del congreso, el cual cuenta con una excelente respuesta. Casi 200 investigadores y estudiantes expondrán sus trabajos de investigación en 120 conferencias -12 de ellas magistrales- y más de un centenar de carteles, explicó el astrónomo Vladimir Ávila Reese, investigador del IA y miembro del comité organizador del congreso. "Entre los temas que se abordarán destacan los planetas extra solares y búsqueda de vida, el medio en que nacen las estrellas y los objetos que quedan después de su colapso, así como el efecto que éstas tienen con su inyección de radiación y energía cinética al medio interestelar", adelantó el académico.
Los astrofísicos también debatirán sobre los cúmulos de estrellas, la estructura de la Vía Láctea y de otras galaxias, sobre la materia oscura en las que se moldearon las galaxias y acerca de cómo era el medio intergaláctico en épocas pasadas, cuando el Universo era más joven. "Otros temas relevantes serán los nuevos desarrollos tecnológicos para la astronomía y la presentación de proyectos astronómicos clave para México, así como en los que participamos a nivel internacional. También habrá paneles de discusión sobre el rol de la astronomía en la difusión y educación científicas", añadió Ávila Reese.
Un capítulo especial del congreso estará dedicado a los 30 años del telescopio de 2.1 metros, el más grande del OAN, que se inauguró en San Pedro Mártir el 17 de septiembre de 1979, cuando dirigía el OAN el investigador emérito Arcadio Poveda Ricalde, principal impulsor del proyecto.
Por primera vez, al congreso astronómico estará acompañado de un festejo cultural donde cada día habrá actividades artísticas. El IA de la UNAM, el gobierno municipal de Ensenada y el estatal de Baja California concentrarán actividades artísticas y de divulgación científica en el Primer Festival Nacional del Conocimiento, que incluirá exposiciones fotográficas, conciertos musicales, obras de teatro, presentaciones de danza y actividades de divulgación que estarán abiertas a todo público.
MEXICO: Se realizará el Primer Encuentro Internacional de Salas de Lectura Leer en común. Tendrá lugar del 9 al 12 de septiembre; las sedes serán el Auditorio de la Biblioteca Vasconcelos, el Alcázar del Castillo de Chapultepec y el Auditorio del Hotel Ramada Reforma. Los mediadores del Programa Nacional Salas de Lectura –personas voluntarias de todo el país– contagian con entusiasmo y pasión a los participantes en torno a los libros y la lectura.

Por ello, en el marco del Primer Encuentro Internacional de Salas de Lectura se reconoce la tarea de quienes han abierto la brecha para llegar con sus libros a los lugares de más difícil acceso: cárceles, orfanatos, centros de rehabilitación, comunidades migrantes, hospitales, llevando la esperanza en la forma de un libro.
El Encuentro Internacional de Salas de Lectura, que por vez primera tiene un perfil internacional, reunirá a especialistas de seis países, así como a voluntarios y enlaces de todo el país en un encuentro que redundará en aprendizaje, reconocimiento y reflexión a través de conferencias magistrales, mesas redondas, talleres y otras actividades de gran relevancia, como la entrega del Premio al Fomento de la Lectura: México lee 2009.
El Programa Nacional Salas de Lectura, que tiene 14 años de labor constante, propicia la creación de espacios en los que se comparten libros y conversaciones, se ofrece capacitación especializada y un acervo de 100 volúmenes a quien decide convertirse en promotor voluntario (mediador) de lectura en su comunidad. Su labor se extiende a todos los estados de la República y el Distrito Federal, con la colaboración de enlaces regionales que se encargan de aplicarlo de acuerdo con las necesidades específicas de cada localidad.
Así, el Primer Encuentro Internacional de Salas de lectura Leer en común se perfila como un espacio de encuentro y reflexión para más de 200 mediadores y enlaces estatales, quieres convivirán también con invitados especiales de seis países a fin de actualizar y fortalecer estrategias de fomento de la lectura a escala ciudadana.
El Primer Encuentro Internacional de Salas de lectura Leer en común será inaugurado el próximo miércoles 9 de septiembre a las 10:00 horas en el Auditorio de la Biblioteca Vasconcelos (Eje 1 Norte esq. Aldama s/n. colonia Buenavista.

MEXICO: Galardonan periodismo de Iberoamérica. (Fuente: Milenio Diario). Anoche se entregó el Premio Nuevo Periodismo Cemex+FNPI en una ceremonia en Marco. Aunque Gabriel García Márquez, creador de la fundación que lo otorga, no asistió, mandó un mensaje prometiendo venir el próximo año
El periodismo de investigación de América Latina fue reconocido en la premiación anual que hace la Fundación Nuevo Periodismo Iberoamericano en Monterrey. En la ceremonia, realizada anoche en el Museo de Arte Contemporáneo (Marco), se homenajeó la trayectoria del periodista mexicano Miguel Ángel Granados Chapa. Personalidades de la política, las artes y el periodismo de Nuevo León, México e Iberoamérica concurrieron a la cita, aunque la ausencia más notoria fue la del Nobel de Literatura colombiano Gabriel García Márquez.
Los ganadores fueron: María Arce y Paula Lugones, del diario El Clarín, por su reportaje en la categoría de Internet titulado Ruta 66, el largo camino hacia la Casa Blanca; los periodistas colombianos Daniel Coronel, Ignacio Gómez y Juan Luis Martínez, por su reportaje en la categoría de Televisión Un crimen casi perfecto, así como la periodista española Marta del Vado Chicharro, con su reportaje radiofónico Los muros del mundo.
“Este premio se lo queremos dedicar a todos los periodistas caídos, a todos los que han fallecido realizando su cobertura”, expresó el periodista colombiano Ignacio Gómez después de recibir el premio Cemex+FNPI, que consiste en 25 mil dólares y una escultura del regiomontano Jorge Elizondo.
Previo a la ceremonia de premiación, Jaime García Márquez (hermano de Gabo) leyó un mensaje que el Nobel colombiano envió, excusándose de su ausencia en la entrega de los reconocimientos por padecer “un resfriado”.
“Diles que soy el primero en lamentar que por causa de una simple gripe, que Mercedes me pegó, no poder estar este año para entregar este premio. Mercedes y yo regresaremos para las conferencias y la entrega del premio en el 2010, porque en Monterrey tenemos mucho que celebrar el año entrante”, leyó Jaime, uno de los 14 hermanos que conforman la familia García Márquez.
La ausencia de Gabo quizás fue física, pero no intelectual. Momentos después de realizar la entrega de premios a las tres categorías participantes de esta edición (Televisión, Internet y Radio), llegó el momento en que el reconocido chelista mexicano Carlos Prieto interpretara dos piezas del compositor alemán Sebastian Bach, no sin antes que la mente lejana de Gabriel García Márquez le dedicara unas palabras de homenaje, en voz del maestro de ceremonias, Gregorio Martínez. “Desde muy niño tuve un interés natural por la música pero no se me reveló como la pasión mayor de una vida, hasta la noche milagrosa en que descubrí el alma del chelo en las manos de Carlos Prieto, fue una revelación que me contagió para siempre”, leyó el presentador.
En voz de la cronista mexicana Alma Guillermoprieto se dio la presentación del homenajeado por su trayectoria, el periodista Miguel Ángel Granados Chapa.
La también representante del consejo rector de la FNPI elogió la labor constante y contestataria de un periodista que no grita, sino que busca hablar para convencer al lector no con sus ideas, con la intención de reflexionar.
“Muchos periodistas sienten que no están ejerciendo su oficio con valentía si no están siendo contestatarios, y para muchos serlo es escribir gritando. Granados Chapa es una excepción gloriosa a esa forma de ejercer el oficio”, reseñó Guillermoprieto.
Después de pasar por el podio de las autoridades, y de recibir de manos de Jaime Abello Banfi, director de la FNPI, Granados Chapa agradeció la entrega del reconocimiento y mencionó que si los medios de comunicación continúan difundiendo los asuntos básicos concernientes a los seres humanos, no desaparecerán. “Mientras los asuntos que conciernen a los seres humanos continúen, el periodismo será necesario para investigarlos y contarlos”, denunció el periodista, con más de 50 años de trayectoria en el país.
El Premio Nuevo Periodismo Cemex+FNPI fue creado en el año 2000, con el fin de promover la excelencia en la práctica del oficio y distinguir a los periodistas sobresalientes de cualquier parte del mundo que publiquen en español o portugués en medios iberoamericanos. Hasta 2007 han sido enviados más de cinc mil trabajos para competir en el certamen.
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