Mexico: El fallo de la Corte en el “caso Acteal”. Xochitl Leyva Solano. (Fuente: La Jornada)




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YUCATAN: Un salón para 135 alumnos. Familia de Dzununcán exigen calidad. (Fuente: Diario de Yucatán). “Por ser indígenas nos discriminan las autoridades y no les interesa la educación de nuestros hijos”, indicaron enfurecidos poco más de 100 padres de familia de la escuela del Conafe “Tierra, Patria y Libertad”, de la colonia San Luis Sur Dzununcán, ubicada en el sur de Mérida, una de las colonias más pobres y marginadas de la ciudad.
Los manifestantes detallaron que se viola el derecho a la educación de sus hijos debido a que es prácticamente imposible que pretendan que en un solo salón estudien 135 alumnos de los seis grados de primaria y los niños del nivel preescolar.
“En esas condiciones no se puede estudiar, todos están achocados”, dijo Fabiola Romero, una de las inconformes.
Los padres de familia exigen una escuela digna para sus hijos. Indicaron que en mayo de este año enviaron varios escritos al secretario de Educación del Estado, Raúl Godoy Montañez, al presidente municipal, a la gobernadora y al Instituto para el Desarrollo y Certificación de la Infraestructura Física Educativa de Yucatán (Idefey). Sin embargo, aún no hay respuesta. Recordaron que año tras año se incrementa la matrícula escolar en ese plantel y ya no tienen dónde poner a tantos niños.
“No por ser mayas nuestros hijos no tienen derecho a una educación de calidad”.
Los padres de familia afirmaron que durante una gira de la gobernadora Ivonne Ortega Pacheco en la colonia el 2 de noviembre de 2008 le plantearon la necesidad de la ampliación de la escuela y la mandataria se comprometió a construir una nueva, pero no ha habido respuesta.
Según dicen, en tres ocasiones han acudido a Palacio de Gobierno para preguntar qué pasó con la promesa de la gobernadora, pero nada más han recibido malos tratos de los funcionarios: “Nos hacen dar vueltas, o nos hacen esperar horas y nos discriminan”, indicó María Luisa Chuc Méndez.
La escuela tiene una dirección, una bodega, dos baños, un patio con piso de tierra y un salón de cuatro por seis metros, donde toman clases los dos grupos de preescolar y los niños de los seis grados de Primaria. Hay dos maestros para Primaria y dos para preescolar A veces los alumnos estudian en la bodega y debajo de los árboles, porque no dan en el interior del salón, y cuando llueve, suspenden las clases. Los padres de familia nada más quieren que los niños reciban una educación de calidad y que tengan las mismas oportunidades.
YUCATAN: Industrialización de la cochinita pibil a partir de cerdo pelón. (Fuente: Bernardo Caamal Itzá). Mérida. Con el respaldo de más de 10 años de investigación en Yucatán por parte del Instituto Tecnológico de Conkal (ITC), Instituto Tecnológico de Mérida (ITM), Campus de Ciencias  Biológicas y Agropecuarias y la Facultad de Ingeniería Química ambas de la Universidad Autónoma de Yucatán (UADY) y, el Instituto Tecnológico de Veracruz (ITV); el cerdo pelón mexicano recibe el apoyo por parte del Gobierno Estatal, el Federal y la Fundación Produce Yucatán, para incursionar dentro del proyecto innovador como lo es el proceso de industrialización de la cochinita pibil.
La investigación realizada en la entidad comparte responsabilidades multidisciplinarias e interinstitucionales. Por ser un proyecto innovador en su tipo, orientado a favorecer al sector social, se consideró conveniente compartir con la sociedad Yucateca el proyecto: “Proceso de industrialización de la cochinita pibil a partir de carne de cerdo pelón”.
Esta propuesta está respaldada por instituciones como la Fundación Produce Yucatán, A.C., el Gobierno del Estado de Yucatán a través de la de Fomento Agropecuario y Pesquero y la delegación de la SAGARPA en el Estado, quienes apoyan los proyectos productivos a través de las instituciones de investigación. Además participa activamente  la cooperativa de productores rurales que forman parte de la “Integradora Nacional de Criadores de Cerdos Criollos S.C. de R.L.” (INACCEC).
Los investigadores resaltan la importancia de impulsar proyectos locales, como es el caso del cerdo pelón, debido a que en ellos se aprovechan recursos naturales propios de la región –en este caso parte de la dieta del animal esta basada en plantas como las hojas de ramón, entre otras plantas resistentes incluso en tiempo de sequía- y los transforman en carne de buena calidad; además soportan mejor los rigores climáticos propios de una región tropical como Yucatán. Por otra parte, destacaron que el cerdo pelón es resistente a enfermedades endémicas debido a que contienen genes que lo fortalecen de manera innata, y son fuente  de conocimiento genómico aún inexplorado que podría ser útil en un futuro inmediato a toda la industria porcina de la región, incluidas las razas comerciales, donde es necesario el desarrollo de características favorables de comportamiento y salud.
Los mayas peninsulares cuentan con tecnología propia para la crianza del cerdo pelón y hacen de su carne exquisitos manjares, como la Cochinita Pibil que utilizan en eventos sociales y religiosos. En cuanto a las instituciones académicas participantes, con los proyectos locales promueven la formación de recursos humanos a nivel licenciatura y posgrado derivados del desarrollo del proyecto.

En relación a este mismo tema, el Dr. Ángel Sierra, investigador del ITC, mencionó respecto a la viabilidad del proyecto: “Vivimos una crisis agroalimentaria real,  en parte por la globalización mundial  y por otra, debido a la dependencia casi total en la producción de alimentos. El proyecto del cerdo pelón implica un reto, un cambio de actitud y aptitud, lo que significa que tenemos que diseñar modelos de producción distintos aprovechando y optimizando todos los recursos disponibles del entorno y propiciando el trabajo de equipo; todo ello con el único fin de lograr la Soberanía Agroalimentaria”.   
La presentación del proyecto “Proceso de industrialización de la cochinita pibil a partir de carne de cerdo pelón” concluyó con la degustación de “Cochinita Pibil” elaborada tradicionalmente por manos experimentadas de productores rurales.
SUDAMERICA
PERU: Indígenas intercambian experiencias con pares de Alaska y Canadá. (Fuente: AFP). Lima. Los indígenas amazónicos de Perú, vulnerados en sus derechos, pueden aprender de la experiencia de indígenas de Alaska y Canadá que han enfrentado con éxito a la globalización, según un estudio del economista Hernando de Soto, investigador de la economía informal en África, Asia, Medio Oriente y América.
Indígenas de las etnias asháninka, awajun, boras, machiguengas, entre otras, se reunieron por primera vez con esquimales de Alaska y nativos de Canadá en encuentros promovidos en los últimos tres meses por el Instituto Libertad y Democracia (ILD), que dirige de Soto. Estos encuentros e investigaciones sobre la realidad de las etnias amazónicas han sido recogidos en un documental denominado 'El misterio del capital de los indígenas amazónicos', que explora las posibilidades de las etnias de la Amazonía peruana para superar su situación de pobreza y olvido.
La investigación se divulgó tres meses después de que se produjeran graves enfrentamientos entre nativos y el gobierno que dejaron 34 muertos en junio pasado en la ciudad nororiental de Bagua, en incidentes que generaron una grave crisis política en Perú. De Soto, considerado por la revista Time entre los cien personajes más influyentes del planeta y autor del best seller 'El otro sendero', considera que el problema central de los indígenas peruanos es el principio de la territorialidad. "Por eso trajimos indígenas de Canadá y Alaska que ya han solucionado ese problema de la tierra y ahora tienen empresas multimillonarias sin perder ellos su identidad", dijo en rueda de prensa con corresponsales extranjeros.
La idea es que los nativos puedan aprender y seguir el ejemplo de sus pares de Alaska y Canadá, teniendo en cuentas que el problema no es étnico sino económico.
El documental muestra a esquimales en reuniones en distintas comunidades de la selva peruana en las que comparten experiencias e intercambian símbolos de sus culturas en señal de amistad. Para de Soto este encuentro les permitiría a las nativos ver las posibilidades de acceder a mejores niveles de vida si encuentran facilidades para el reconocimiento de sus tierras por las autoridades. El economista estimó que los indígenas amazónicos actualmente viven en medio del "temor generalizado a perder sus tierras".
De acuerdo con su investigación, el gobierno sólo reconoce a unas 1.400 comunidades indígenas, pero en realidad éstas pueden sobrepasar las 3.000.
"Pero sus tierras están mal tituladas, el título que les dieron es malo, están huérfanos y su capacidad de defensa es cero", afirmó. "En cambio, los títulos de las empresas mineras y petroleras que llegan a sus territorios son 'supertítulos', respaldados por las leyes peruanas y por convenios internacionales firmados por Perú ante los cuales los títulos de los indígenas no son nada", anotó. Añadió que el convenio 169 de la OIT que habla sobre la defensa de los indígenas, así como una resolución de las Naciones Unidas en ese sentido "no dicen nada y son sólo documentos declarativos".
El documental del ILD propone una serie de alternativas y mecanismos que les permitirían en poco tiempo obtener sus títulos de propiedad de manera que les permitan ingresar a la cadena de producción manteniendo su propia identidad y cultura. "Se busca iniciar un debate para encontrar una solución al tema indígena", dijo de Soto, a la vez que anotó que se puede ir a un proceso rápido de reforzamiento de sus títulos. "De lo contrario se pueden producir una serie de problemas como los sucedidos en junio en Bagua (nororiente)", precisó.
Los sucesos de Bagua se produjeron por protestas de indígenas que rechazaban leyes que permitían el ingreso de empresas transnacionales a explotar tierras indígenas. Finalmente, esas leyes fueron derogadas por el gobierno.
BOLIVIA: Destacan logros de mujeres indígenas. (Fuente: Prensa Latina). La Paz. En el Día Internacional de la Mujer Indígena, el gobierno boliviano y organizaciones sociales destacan hoy los logros conseguidos por ese sector, cuyo protagonismo es cada vez mayor en la vida política y social del país.
Según el viceministro de Descolonización, Roberto Choque, el papel de las originarias en las reivindicaciones sociales y políticas alcanzadas, fueron determinantes para el establecimiento del nuevo Estado Plurinacional. Subrayó que la mujer nativa fue la más discriminada desde la Colonia, "no era tomada en cuenta para nada, ni se valoraba su mano de obra, era únicamente la reproductora de tributarios", explicó. Choque valoró la presencia militante y política de la actual Confederación Nacional de Mujeres Campesinas Indígenas Originarias de Bolivia Bartolina Sisa (CNMCIOB-BS) que el 22 de septiembre festeja su 27 aniversario. Las agrupadas en esa organización fueron las primeras en sentar presencia indígena en Bolivia", señaló el también historiador aymara.
Por su parte, la secretaria ejecutiva de la CNMCIOB-BS, Leonida Zurita, manifestó que en el campo político se avanzó bastante, por el nivel de espacios de poder y liderazgo político alcanzado. Asimismo, sobresalen por su mayor acceso a la tierra, a la administración del Estado y otras conquistas que lograron tras arduas peleas combativas, manifestó Zurita al diario Cambio.
En el campo educativo destacó el Programa de Alfabetización, que permitió a muchas originarias aprender a leer y a escribir. También ponderó los servicios de salud, con la creación del bono madre-niño "Juana Azurduy", que vela por el bienestar de las gestantes y sus hijos.
El Día Internacional de la Mujer Indígena fue instituido en 1983, durante el Segundo Encuentro de Organizaciones y Movimientos Sociales de América en la población altiplánica de Tiwanaku.
La fecha rinde tributo a la líder Nativa Bartolina Sisa, cruelmente asesinada en 1782 en la plaza Murillo de La Paz.

COLOMBIA: Exodo indígena tras amagos. (Fuente: La Jornada, AFP). Bogotá. Al menos 300 indígenas colombianos de la etnia awá, asentada en una zona rural del puerto sureño de Tumaco, comenzaron a desplazarse debido a continuas amenazas tras la matanza de 12 aborígenes la semana pasada en la región, señala un comunicado de la Organización Nacional Indígena de Colombia, que reúne a 1.3 millones de nativos. El documento agrega: “las continuas amenazas advierten de nueva matanza” y ello los obligó a salir de su territorio hacia el caserío de La Guayacana, en el municipio de Tumaco.
ECUADOR: CONAIE se pronunciará masivamente ante situación nacional y temas internacionales. En el marco de una Asamblea Extraordinaria, prevista en Quito para los días 8 y 9 de Septiembre a la que asistirán delegaciones de todas las organizaciones base de la CONAIE de cada una de las provincias, se hará un exhaustivo análisis de temas de interés nacional e internacional y se adoptarán resoluciones fundamentales dentro de una agenda nacional y un plan de acción orientados a fortalecer la democracia, el estado de derecho, la plurinacionalidad, el Sumak Kawsay.
Los últimos meses han sido intensos para las Nacionalidades y Pueblos Indígenas del Ecuador, en la Sierra, Costa y Amazonía, pues las propuestas de leyes para la Asamblea Nacional Legislativa así como posicionamientos frente a temas de interés nacional, han sido ampliamente socializados, analizados, debatidos a todo nivel, desde una realidad indígena con visión de país, en el contexto de una reflexión desde derechos, de propuestas y de exigencia de garantías a los contenidos constitucionales.
La Asamblea Extraordinaria de la CONAIE a la que asisten los Consejos de Gobierno de las organizaciones regionales Confederación de Nacionalidades Indígenas de la Costa CONAICE, de la Confederación de nacionalidades Indígenas de la Amazonía CONFENIAE y la ECUARUNARI, continuará en análisis sobre aspectos políticos, económicos, legislativos y políticas públicas.
Habrá resoluciones sobre las medidas estatales que afectan a los Pueblos en Aislamiento, las situaciones de los territorios en la Amazonía, del agua en los Páramos Andinos y en la Costa las amenazas contra la territorialidad resultado de la militarización, de la presencia de actores ilegales que explotan recursos y destruyen el medio ambiente. Temas internacionales como la situación de los pueblos Indígenas del Perú y de Colombia, serán analizadas también en el marco de la solidaridad internacional de nuestros pueblos. Se espera delegaciones indígenas internacionales que acompañarán el proceso y darán testimonio de su realidad.
En este contexto se procederá a entregar el mandato a los Prefectos, Alcaldes y Asambleístas elegidos por Pachakutik. De esta forma las Nacionalidades y Pueblos delegarían a quienes han sido electos a diferentes dignidades, la responsabilidad de hacer realidad el Sumak kawsay, de velar por los derechos de la naturaleza, la plurinacionalidad, el estado de derecho y los derechos de todos y todas en el Ecuador.
ECUADOR: 11-12-13 sep/09: Asamblea de Organizaciones y Comunidades Asamblea de Organizaciones y Comunidades Por el Agua y el Cambio v Regional Sur (Cañar, Azuay, Loja, Zamora Chinchipe y Morona Santiago) Viernes, 11 de septiembre de 2.009 9h30 Parque Calderón frente al Municipio de Cuenca
Regional Norte (Carchi, Imbabura, Pichincha y Esmeraldas)

Sábado, 12 de septiembre de 2.009

9h30 en Gonzales Suárez (Otavalo- Imbabura)
Regional Centro (Chimborazo, Bolívar, Tungurahua y Cotopaxi)

Domingo, 13 de septiembre de 2.009

9h30 en el Coliseo de Salasaca (Tungurahua)


Información de organizaciones indígenas, medios de comunicación impresos y electrónicos, AIPIN, PI-MEDÍA, Google, T1 MSN, CIMAC, agencias de noticias nacionales e internacionales, redes, periodistas y comunicadores indígenas, Internet, Argenpress, Ukhamawa, Pueblos Indígenas, Comité de Enlace LatinoAmericano y Caribeño, áreas de comunicación social gubernamentales y privados, ONU, Memoria, Tlahui, Cencoatl, Fondo Indígena, Servindi, Tawantisuyu, Boletín Transfronterizo, Indoamérica, ANPE, Oaxacalifornia, IRC, Maderas del Pueblo del Sureste, Indio Rebelde, Enlace Indígena, Cimac, Xiranhua, ECMI, Chaskinayrampi, Red de Mujeres Indígenas, Foro Permanente para Cuestiones Indígenas, México en Síntesis, ALAI, Azkintuwe, Adital, Actualidad Etnica, Amanecer Indígena, Olor a Mi Tierra, ADN Sureste, CEDHAPI, El Oaxaqueño, Ciudadanía Express, Chirapaq, Pueblo Indígena
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